уторак, 30. август 2011.

Алексей Белогорьев



Алексей Михайлович Белогорьев — историк, выпускник исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Проживает в Москве. В настоящее время является аспирантом и младшим научным сотрудником Института славяноведения РАН. Занимается изучением межэтнических и межконфессиональных отношений на Балканах и на Кавказе, а также политикой России в этих регионах. Заядлый путешественник.
По ссылке можно прочитать его путевые заметки о КосМете (2004)
Очень рекомендуется. Интересные факты о истории края и монастырях в частности.
http://magazines.russ.ru/ural/2006/6/bd11.html



субота, 20. август 2011.

Косово и Метохија "Записки революционера"


Изначально даже не мог представить, что окажусь на Косово. Все начиналось вполне стандартно, а именно перелетом Москва-Белград. В Белграде меня приютил сибирский парень, у которого я кантовался в течении 4-х дней. За время проведенное в Белграде познакомился с сербами-русофилами, отлично проводили время! Могу сказать, что моя дорога на Косово оказалась не совсем обычная, в итоге она пролегла  через Загреб, Сараево, Мостар, Плоче, Будву и Кралево.
Отдыхая в Черногории (в Будве)  у русской сестры Е., узнал, что на Косово не все ладно. В голову начали проникать идейки о поездки туда. Однако не было никакого плана и реальных желающих составить мне компанию.
Как-то  проснувшись с утра, решаю, что надо рвать из Будвы в Белград. Созваниваюсь с другом Е. Йовицей, который собирался поехать в Кралево.
            Из Бара до Кралево мы с Йовицей едем 10 часов, общаясь на всевозможные темы, в основном политические и кушая виноград. Пейзажи, открывающиеся по дороге, заставляют задуматься о вечном. Глядя на горы, леса, тоннели и реки, понимаешь какой все таки человек никчемный, в сравнении с природой, нашей Матерью)). В Сербии как и в России есть все: горы, равнины, море, леса, только все в более мелком масштабе. Взять хотя бы муслимский Новый Пазар, как две капли воды похожий на Нальчик) 2 часа оттуда и ты в уютном сербском городе Кралево.
             После отличного ужина в 300-летней кафане и сна на вписке у Йовицы, понимаю, что надо полюбому ехать на Космет. Так как льву стая не нужна (извините за пафос), стартую в жало. В итоге уже в полдень я в Рашке, оттуда стопом доезжаю до сербской заставы, где полицаи очень удивленно смотрят на мой российский паспорт, говорят, что Ярине затворено, американцы-империалисты никого не пускают, смысла идти на Косово нет. Но, все таки, на их лицах проглядывается радость. Их предостережения меня еще более раззадоривают. Поэтому несмотря на все заверения продолжаю движение.  Иду пешочком по пустынной дороге, в небе кружат вертолеты, делаю вывод, что направление выбрал правильное. Дойдя пешком до Ярине, первый раз оказываюсь под прицелом оружия такого калибра. Глаз радует в хлам сожженный пропускной пункт. Пендосы орут, чтобы я возвращался и здесь ходу нема, все мои возражения о свободе передвижения и правах человека (здесь можно улыбнуться) не имеют на них никакого действия. Ладно, не беда: умный в гору не пойдет, умный гору обойдет.
            Идя обратно вижу машину с номерами Косовской Митровицы, после непродолжительного разговора серб обещает меня довезти окольными путями, однако необходимость в этом отпадает, после того как дед Боголюб, вышедший из леса рассказал как можно легко попасть на Косово.  В итоге мы втроем, с синтезатором в руках, для свадьбы которая должна сегодня состояться в Лепосовичах, потихоньку идем в обход пендосов. И вот через 20 минут я на Косово, сербы сразу распознают во мне руса, идут поклоны (подарки) с обеих сторон, разливается 35-летняя ракия (подарок Йовицы). Через часик Мирко из Лесоповичей довозит меня до баррикад в Рудари, предварительно закинув синтезатор по адресу). С первого взгляда Косово меня очень порадоволо, в том плане, что сербы плевать хотели на военное положение. Жизнь идет своим чередом, празднуются свадьбы, по улицам бегают детишки. Сербы очень приветливы друг с другом. Про отношение сербов к себе и говорить не стоит, так как оно уже обязывает ко многому
             Видно есть одна черта, которая очень характерна нашим народам. Только во время войны или больших трудностей мы способны на консолидацию, а в спокойные времена имеет место поговорка: «нам русским хлеба не надо, мы друг друга грызем, тем и сыты бываем».
На баррикады в Рудари  прибываю как раз в разгар финального матча Италия-Сербия по водному полу, сербы яро болеют, однако их сборная обидно сливает.  Телевизионщики берут у меня интервью и вообще все почему-то очень обрадовались прибытию руса. Мне даже было немного стыдно смотреть им в глаза, так как я прибыл туда в одно лицо, ничем по большому счету не могущий им помочь. Там во мне еще больше проснулась ненависть к нашим властьимущим, которые в своих меркантильных целях ничем кроме трепа сербам не помогают, оставляя их один на один со всем западным миром, и используя сербов как разменную монету. 
 Первую ночь провел прямо на баррикадах, спали плечом к плечу с брачами Дарко и Йованом. Сдружился с молодняком, которые порадовали своей активностью и взрослыми игрушками. Побывал в гостях у Миролюба «Сокола», председателя Звечанского Четницкого ордена Равногорского Покрета. Почтил память русского консула Григория Степановича Шчербине,  убитого шиптарями в 1903 году. Как гласит памятная табличка на памятнике: Эта капля русской крови оказалась вместе с потоком сербской крови, пролитой в то время. Он стал первой жертвой в новой сербской истории за освобождение старой Сербии.
            Постоянно колисили KFORовцы: швабы и словенцы, в небе летали их вертолеты. Как мне было обидно, что там нет парочки «Сухих» или Т 100.
             Отношение сербов к Путину заставляло постоянно улыбаться). Не уставал говорить о своем отношении к Путину и о его «добрых» делах по отношению к русскому народу. На следующий день с Йованом посетили баню и монастырь в Баньке.
Все сербы очень удивлялись узнавая, что я практически не пью алкоголь, так как в их представлении все русы алкаши, чтож, пришлось их разочаровать, попивая чай с лимоном и медом).  Подъебывали меня шыптарем. С бравыми парнями покатались на УАЗе с зарядами «СРБИЯ». Водила рулил почему-то стоя ногами на сиденье. С этими людьми невозможно умереть!
            Следующие две ночи провел в гостях у Рашо и его младшего брата из Косовской Митровицы. Перед отъездом немного помог им материально, с одной просьбой: не тратить деньги на алкоголь и сигареты.
            Днем время в основном проводили на баррикадах, а именно в нашем «лагере», разбитом рядом с блокированной дорогой. Болтали о политике, рассказывал им о существующем положении дел в России. Например, сербы делали большие глаза, когда узнавали, что в Москве порядка 10 миллионов мусульман.
            На обратной дороге в день Ильи Громовника с двумя сербами заехали в храм, после чего выехал через Ярине, контролируемое американцами. Легкий американский шмон завершает мое пребывание на Космете.  Автостопом добрался до Рашки, оттуда прыгаю в автобус до Белграда. Уже оттуда начинается моя дорога до братской Украины.

Святогор